编者按：常听有学员问：我这样做对吗？其实，别人只能从你动作的外形来判断你动作的正确与否，当然，需要此人比你的理解与体悟高明，他才能看出来。最好的判断方法就是您自己，走劲是否顺畅，身体是否觉得舒适。希望林先生的文章“内舒适”能给您以帮助。

作者：林永江

我自幼体弱多病，渴望武术能够健身。当初，一位初中同学，我至今还熟记他的名字，他送我一本陈微明著的《太极拳术》(1925年出版)，我如获至宝，从此与太极拳结缘，不觉相伴已逾60余年，如今我已是一个80岁的健康老人了。在漫长的60年中，一直以书为师友，无师自通，从“装模作样”“照猫画虎”，到 “以心行气”、“以气运身”，一步一个脚印，摸着石头过河，天天有进步，年年老样子。然而矛盾的发展，终于从量变到质变，某日，忽发奇想——太极拳就是练 “内舒适”。

“内舒适”是什么?就是在行拳走架中，由于内气的升降鼓荡，使“气遍身躯不少滞”，“行气如九曲珠无微不到”，势势沉稳轻灵，浑身松爽舒畅，如烟云舒卷，碧波荡漾。古人云：“无形无象，全体透空。”莫非就是这种境界!天以名之，凭直觉名之日“内舒适”。

“内舒适”的直觉究竟如何呢?比方说，说得具体一点，一是好比“打哈欠”，二是好比“伸懒腰”，这二者似乎都能享受到这份舒适。打哈欠与伸悌腰，虽然只是人的一种本能，却是诟节机体功能的有效手段，其中存在着内气的运动，打哈欠能使气血流动，很快增加对大脑的供氧，神志为之一清。不过这种“本能”与我说的“内舒适”只是相似，即都存在一定的内气运动，并不能画等号，否则又何必纺拳呢!太极拳的内舒适，是“心意气力”联动的结果，是“内三合”的精华。

为什么要提出“内舒适”作为太极拳的一种境界?

第一，“内舒适”是一种不招自来的感受，并不是刻意追求，别出心裁，哗众取宠，搞新花招。拳论：以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。”在长期的实践中，时刻牢记不忘“以心行气”，“以气运身”。“内舒适”从局部到全面，由细微到显著。例如白鹤亮翅、单鞭等容易感觉到内舒适，蹬脚、分脚、金鸡独立等不易放松不容易体验到内舒适，可以先易后难，循序渐进。

第二，“内舒适”的省悟，使练拳变得非常美妙，必须紧紧抓住这个美妙的闪光，肯定它，锁定它，使武术发展的方向与时俱进，从“攻防为主”，返璞归真，回归到太极拳初创的宗旨“欲天下豪杰延年益寿”上来，扬善避凶。故直名为“内舒适”，使名实相符，表里一致。

杨式太极拳宗师杨澄甫在解释拳论“意气须换得灵乃有圆活之趣，所谓变化虚实也”时，他说：“意气即骨外肉内流动物也。至于练拳打手，想得言不出着一种的兴趣来(原文如此)，必使流动物满身能跑，意左即左，意右即右，就是太极有虚有实的一种变化。意气的换法，犹如半瓶水，左侧则左荡，右侧则右荡。能如是不但是圆活之趣，更有手舞足蹈之乐，至此境地，若人阻我练拳，恐欲罢不能也，因知身体受无限之幸福矣。”读罢这段话，真如“感同身受”，不胜欣喜。是不是可以说，在这一点上，竞与古人不期而遇了!

第三，“内舒适”是在全身心松静的前提下，通过拳势导引，意念导引以及逆腹式呼吸的鼓荡，三者结合使内气“满身能跑”，从而起到“内按摩”的作用。最近在电视上偶然看到国外有用6条大蛇在赤裸美女身上缠绕游动进行按摩，据说健身效果很好，与上述“内按摩”有相似之处。然而“内按摩”更胜一筹者，一是主动性在我，二是在于深入体内无所不到，无微不至，因而对于改善血液循环，增进、康复体内脏器各系统功能，都有更大的好处。持别是“内舒适”成为我们主观上可以感知、控制的一个保健标志，将使我们永操健康胜券。以“内舒适”命名，是希望太极拳更好地为大众健康服务。