【习者感悟】对太极拳四正盘手的认识 - 新闻中心

近年来，笔者通过参加无锡天龙培训班或者利用徐老师回家乡的机会多次跟随他系统学习四正盘手训练方法。通过潜心专研与良师益友反复切磋练习，扎扎实实地磨炼了基本技术，初步体会到了太极空劲的奇妙感觉，一些困扰多年的问题豁然开朗，有种迎刃而解的感觉。

现结合徐老师的教学讲解及我在练习中的体悟，尽量用浅显的现代语言谈谈我对四正盘手训练的认识，希望能引起广大太极拳爱好者的重视和共鸣，也愿意接受前辈和同道的批评指正！

太极拳是在吸取儒、道、释、兵、医等中国古代各家思想精华的基础上，贯穿太极哲理，围绕“引进落空”的核心技术，创造出的能够达到空灵境界的中国武术。天龙太极训练体系简单直接，直指核心，一切技术围绕“引进落空”做文章。

四正盘手是太极拳的基础性练习，它通过双方相互配合，遵循粘黏连随、随曲就伸等原则，训练贴身控制与反控制的能力和感觉，这个能力和感觉并不完全等同于散手训练的能力和感觉，所以它不能完全代替散手的训练。在此特别声明提醒各位太极拳爱好者注意。本文围绕四正盘手训练从“引进落空”、“得机得势”角度着眼，不谈怪力乱神，不神话自己或他人，尝试向大家还原四正盘手本来面目。

太极拳四正盘手以反复使用掤、捋、挤、按四正手的攻防方式来进行，一招一式劲法清晰。掤、捋、挤、按这四法分别对应和控制了上下、左右、前后的空间位置。我们身高臂展不如对方，如何才能让对方捕捉不到？明明接触对方为什么会产生难以近身、进退不得的感觉？四正盘手通过周身放松、完整一气的顺势进退，上下接引或左右旋转变化使攻防双方胶着的有限空间产生了缠绕绵长的无限距离感，正如拳论描述的“进之愈长，退之愈促；仰之弥高，府之弥深”。另外，太极盘手双方有体外空间也有被人忽视的体内空间。通过身体内部放松、虚隐中轴等方式，使对手产生触不可及的感觉，这是太极拳引进落空的两个空间要素。没有通过正确的、长期的四正手盘练，对彼此内外部空间变化缺乏感知，只能生拉硬拽、顶牛或者空谈意气，无法体现出太极拳独有的技击效果。

我们通过四正盘手的长期规范训练，逐步觉知自己的安全空间范围、攻防转换时机，熟悉彼此攻击距离、节奏、角度和劲意感觉。拳论中“掤捋挤按须认真，上下相随人难进”“仰之则弥高，俯之则弥深；进之则愈长，退之则愈促”“横冲直撞要填满”“阴形有占位之能”描述的就是太极高手掌控自身内外空间的能力。

通过长期认真盘练四正手，严谨规范的练习攻防转换动作，会逐步形成符合太极拳运动规律的节奏，练习者在掌控空间攻防感知的同时也具备了控制时机的能力，能够处处意在人先，把握主动。古人说的“动急则急应，动缓则缓随”“彼忙我静待，知拍任君斗”都是对这种能力的描述。

“知拍”就是把握时间上的关节点，“拍”就是节奏中要抓住的那个点。要抓住时机，需要对外界信息的准确感知与正确反应。通过“眼”“耳”“身”“意”，获知外界动态、声音、触觉、意图，形成正确的判断。知彼的前提是知己，由己及人。不知己也就不可能知道对方的内在变化和外部运动之间的关系。执着于外在的动作而不能感知内在的变化，就不算全面掌握了对手的状态，而这正是经过四正盘手修习的武者与初学者之间的差别，这一差别也体现在对时机的敏感与把握上。能够在恰当的时间点上压制对手，打乱对手的攻防节奏，使其难以有效整合身体或者难以形成最佳攻击势态，以降低对手的攻放效果。这就体现了拳论说的“得机得势”。

“上下四方为宇，古往今来为宙。”我们通过四正盘手的练习，在空间和时间上处处把握先机，成为时间和空间的主人。天地大宇宙，人体小宇宙，通过对身体和内心深处的探求，太极拳的修习首先要实现“身心合一”，即心中所想与动作表达高度一致。从开始发现自身动作与标准动作要领之间的偏差，日积月累逐步消除偏差，以实现“知行合一”。此时，练习者不仅从身体和精神层面得到了享受，人的气质也得以改变。“天人合一”学说的开创者、宋代大儒张载认为天人一气，天与人所以不同、人与人所以不同，是因为气质不同的缘故。符合太极规律的身心锻炼和体悟，将习练者的个人气质改造成中正安舒恬淡自然的太极气质，最终达到“天人合一”的境界，这是我们练习太极拳或太极盘手的精神追求。

有一些老师要求学生学习拳架若干年内不允许盘手或推手对抗，个人认为值得商榷。还有一部分拳友，满足于乱推乱搡，自持力大劲猛，以推退、摔倒他人为荣，不在四正盘手上锤炼技艺，导致习拳十多年、数十年难以突破瓶颈。更有部分盲师，以讹传讹，将四正盘手训练，变成了囫囵吞枣式的画圈、摸鱼，已经彻底失去了太极盘手真义。

天龙太极技术体系不是空中楼阁，天龙体系背后站着空前强大的科研团队。该体系是以田金龙教授为首的一批专家教授、博士后、博士、硕士团队对传统武术、传统文化、现代体育领域的深耕和提炼，更是对传统各门派太极的提纯和扬弃。近20年，通过扬州大学、邯郸学院、南通大学、无锡职院、西南政法等高校训练团队三代教练员、运动员和科研工作者的实践，证明这是高效的现代太极训练体系。

天龙太极技术体系提倡功法、套路、盘手、对抗齐头并进。一切围绕“三空”核心技法，以“四步四法”为训练手段，追求“空灵”境界。有目标、有措施、有实践、有成绩，让人不得不信服。以四正盘手举例，盘手一圈，四大技法，被拆解成一法四步，共16步训练内容，其技术简单、深入、细腻，严谨的教学设计让人肃然起敬，绝非胡乱画圈的寻常推手训练可比。特别是近期徐亚奎老师进一步完善了三级九层训练模式，使得练习者可以循径而上，大大缩短了训练周期。

太极拳有招熟、懂劲、神明三个阶段。同样，四正盘手首先进行的是初级招法训练。“掤、捋、挤、按须认真”，你来我往一招一式马虎不得，身法、关节角度都要严丝合缝，接触点放松，避免妄动，着重培养粘黏连随、随曲就伸的感觉，切忌用力逞强。这一阶段，着重对形的训练，培养节节贯穿、周身协调、完整一气的能力和感觉。这时，练习者对自身内部和彼我双方的劲路还没有明晰的感觉，但这一阶段训练为培养以“腰隙”为核心中心收放的太极运动打下了较好的身体硬件基础。

懂劲阶段，着重训练意气、听劲和对彼此双方的控制力。这一阶段需要练习者赋予掤、捋、挤、按更多精神层面的训练，向身体内部探求，寻找体内劲力运行的规律。太极拳高明之处在于改变了人的惯性思维，通过对彼此身体内部的探求、感知、训练，达到太极劲的内外收透吻接，在不丢不顶原则下，与人做空和无的较量。太极四正盘手训练一法四步，每一法均包含擎、引、松、放四步的练习，步步精练，环环相扣。引不进来或发放的效果差，一定是前面步骤出了问题，需要回过头来，反复盘练，三回九转成一势，一旦懂劲，便豁然开朗。这一阶段练习者借助熟练的招势可以在特定一点或多点将对方引空、发放。大部分高水平的推手运动员、民间推手大师都在这个阶段层次。但他们往往付出很多年的求索，才能找到这种感觉。

神明阶段是太极拳高级境界。神明：《淮南子.兵略训》：“见人所不见，谓之明；知人所不知，谓之神。神明者，先胜也。”这里的神明不是宗教仪式上的神明，而是兵法上的先知。拳论中“人不知我，我独知人”、前文中“做双方空间、机势的主人”这都是神明之境的写照。这一阶段是懂劲阶段的升华并且没有止境，此时“点空”的技艺变成了当下“即空”的艺术。

这一层次的高手，通过包获周匝的意气训练，动必成空，让人如负重担，如捉风影，如踩浮萍，如脱弹丸，有一种镜花水月、如梦如幻的感觉。在节奏、精神、身体层面，形成了极度的空灵，敷、盖、对、吞等难以用语言描述的奇妙境界不期而至。这一阶段是每一位太极拳练习者终身努力去追求的目标，它就像我们画圆一样，可以无限接近，但永远无法彻底到达圆满。

一叶知秋，我从四正盘手训练可以看出天龙太极训练体系理精法密、简明科学，三级九层训练模式严谨完备。通过学习或深入了解，大家不仅可以掌握精妙的太极技法，更有助于对传统太极拳体系的全面剖析和认知。天龙太极训练体系对我的帮助巨大，我郑重向大家推荐学习，希望大家都能从中受益。